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洗いすぎて、乾燥したことがある。

そのころの私は、「洗うものを使わなくちゃ」と思っていた。

ほとんど、洗脳のように。

投稿では、そこから何を変えたかを話した。

この冊子には、その投稿に入りきらなかったほうを置いた。

画像は1枚に12行しか入らない。調べたことの多くは、削るしかなかった

だから、投稿で話したことは繰り返さない。

話がつながらないところだけ、短く挟む。

私は日本で育って、今はアメリカで暮らしている。

韓国にもよく行く。三つの国で似たような商品を見てきて、最初はずいぶん混乱した。

 

その混乱の正体も、ここで書く。

次に棚の前に立ったとき、いつもの一個が少し違って見えるように。

なぜ、毎日洗うようになったのか

投稿では、家庭に浴室が広がったのは1960年代以降だと書いた。

それは入れ物の話だ。

風呂が家に入ってきたことと、毎日そこで全身を洗うようになったことは、同じではない。習慣のほうは、どこから来たのだろう。

調べてみると、記録が残っていた。

業界が、団体をつくった

アメリカで石鹸とグリセリンをつくる会社の団体ができたのは、1926年のことだ。いまも続いている団体で、その沿革は団体自身が公開している。

翌1927年、その団体はひとつの組織をつくった。

 

Cleanliness Institute ── 名前を訳せば「清潔の研究所」になる。

 

目的は、学校で清潔の価値を教えることだった。

冊子をつくり、ラジオで話し、雑誌に広告を出し、新聞社に資料を送り、学校の授業にも入っていった。

主な相手は、子どもだった。

「A Book About Baths(お風呂についての本)」という冊子は、24ページかけて入浴の作法を説いている。

 

朝の入浴。

仕事から帰ったあとの入浴。

子どもの入浴。

湯の温度による違い。

1927年から1932年までの五年間、何をしたのかという記録が、いまも学術誌に残っている。

なぜ、一社ではなく業界だったのか

石鹸をつくる会社どうしが広告で競っても、差はつきにくい。

どれも石鹸だからだ。

それよりも、業界がひとつになって「清潔は大事だ」と広めるほうが効いた。

清潔が大事になれば、石鹸を使う場面が増える。どの会社のものが選ばれても、全体は増える。

ソープオペラという言葉

1930年代、石鹸や家庭用品をつくる会社が、昼の時間帯のラジオ連続ドラマのスポンサーになった。家にいて、洗うものを選ぶ人に届く時間だったからだ。

そして、その番組がそのまま呼び名になった。

ソープオペラの「ソープ」は、石鹸のことだ。

いまも使われているこの言葉の中に、当時の売り方が残っている。

日本にも記録がある

1890年、花王石鹸が生まれた。

当時の日本にあった石鹸は、高価な贅沢品である舶来物か、安く手に入るけれど品質の劣る国産か、そのどちらかだったという。

そこへ、国産で品質の高いものとして出てきた。

売り方のほうも残っている。

新聞広告、ポスター、歌舞伎の引幕、蒸気船、浴場の温度計、看板。

東海道本線の沿線に立てた野立て看板は、鉄道広告の第一号といわれている。

浴場の温度計、というのが面白い。洗う場所そのものに、名前を置いている。

これらは全部、花王が自分の歴史として書いていることだ。

だから今、自分で決めていい

こう書くと、だまされていたという話に聞こえるかもしれない。

私はそうは思っていない。

石鹸は実際に汚れを落とす。売る側が広めたことと、それが役に立ったことは、両立する。

ただ、ひとつだけ知っておきたいことがある。

私が「毎日、全身を石鹸で洗うのが普通だ」と思っていたとき、その「普通」は、私が自分で決めたものではなかった。

決めた覚えがないのに、決まっていた。

それを知ってから、私は一度、置いてみることにした。

そういう時代があった。だから今、自分で決めていい。

角層は、場所によって厚さが違う

投稿では、角層はラップ1〜2枚ぶんの薄さだと書いた。0.01〜0.02ミリ。

その数字には、内訳がある。

71人を測った研究では、前腕の背側が18.3マイクロメートル、肩が11.0、臀部が14.9という値が出ている。マイクロメートルは1000分の1ミリだ。

同じ体の中で、倍近い差がある。

「体は一律ではない」というのは、感覚の話ではなく、測れる話でもあった。

投稿では、東洋医学が「肺は皮毛を主る」と見てきたことにも触れた。

あれは、上の測定値とはまったく別の種類の知識になる。

どちらかが正しいのではない。別々の見方として、分けたまま持っておきたい。

道具と、素材のこと

投稿では、日本の糠袋と韓国のイタリアタオルを並べた。

名前だけで、中身までは書けなかった。

糠袋は、江戸の本に書かれている

1813年に刊行された『都風俗化粧伝』に、使い方が残っている。

絹や木綿の袋に米ぬかを入れ、ぬるま湯に浸してしぼり、顔や体をなでるように洗う。

江戸の銭湯では、番台で米ぬかを売っていた。持っていかなくても、その場で買えた。

 

イタリアタオルは、1962年の釜山で生まれた

釜山の織物工場が、イタリアから輸入したビスコースレーヨンの糸で生地を織った。

そのざらつきから生まれたものだ。

名前は、糸の生産国から来ている。だからイタリアタオルは、イタリアにはない。

조두(チョドゥ)── 豆や穀物の粉

投稿では名前を出さなかった。漢字で書くと「澡豆」になる。

小豆や緑豆、米などを挽き、殻を除いて、細かく砕いて篩にかけたものだ。

朝鮮時代の洗顔文化の中心にあって、開化期に石鹸が入ってくると、次第に姿を消していった。

名前を出さなかったのは、もともと中国の医書に由来する語で、韓国だけのものと言い切れないからだ。

ここでも、そこまでにしておく。

どれも、その土地にあるものから生まれている。

米が身近なら、米ぬか。織物工場があれば、その糸。

石鹸の、いちばん古い記録

投稿では「古代メソポタミアに記録がある」とだけ書いた。

その記録の中身を書いておきたい。

イラク南部のギルスという遺跡から、楔形文字の粘土板が出ている。およそ4,500年前のものだ。

そこには、油と木の灰を混ぜて加熱する分量が書かれている。

最古の化学反応の記録とされているものだ。

ただし、書かれている用途は、羊毛の洗浄と染色だった。

体を洗うためのものだったとは限らない。研究者は、いつ誰が発明したのかを特定していない。

できたものも、今の石鹸とは別の、不純な液状のものだったとされる。

だから、年号で語れる話ではない。

「数千年前から、油脂とアルカリを出会わせてきた」まで。

そこから先は、今も同じことをしている。

名前と、決まりのこと

投稿では、三つの国は決まりが違う、とだけ書いた。

なぜ違うのか。そこを書くと、棚の見え方が変わる。

アメリカ ── 「石鹸」と名乗ると、化粧品ではなくなる

アメリカには、soap と呼ぶための条件がある。

大部分が脂肪酸のアルカリ塩であること。

soap として表示されていること。

そして、表示が洗浄のことだけを言っていること。

脂肪酸のアルカリ塩というのは、油脂とアルカリからできたもののことだ。

この三つを満たすと、その製品は化粧品の枠から外れ、別の役所の管轄になる。

そして、化粧品には成分表示の義務があるが、soap はその外にいる。

もうひとつある。

「うるおう」「においを抑える」のように、洗うこと以外の効果を書いた瞬間、それは化粧品になる。化粧品になれば、成分表示の義務がかかる。

洗うことしか言わなければ、成分を書かなくていい。

何かいいことを言った瞬間、書かなければいけなくなる。

そう知ってから、私は棚の呼び名の多さが少し違って見えるようになった。

日本 ── 全成分表示は、規制緩和と引き換えだった

日本には、体を洗うものの呼び名についての決まりがない。

そのかわり、成分のほうに決まりがある。

2001年、化粧品は、製造のたびに承認や許可を受ける仕組みがなくなり、各社が自由に作れるようになった。その引き換えに、使った成分を全部書くことになった。

自由にしていい。ただし全部書く。そういう取り引きだった。

韓国 ── 扱いが変わった背景

韓国で、体を洗う固形石鹸が化粧品として扱われるようになったのは、2019年の年末からだ。

背景には、人体に直接使う製品の安全管理を強くしようという流れがあった。

1年の啓導期間を置いて、2021年から義務が完全に適用されている。

並べると、逆になっている

アメリカは、名前に条件がある。

けれど、その条件を満たすと成分表の義務は外れる。

日本は、名前に決まりがない。けれど、成分は全部書く。

名前に厳しい国は、成分表に緩い。名前に緩い国は、成分表に厳しい。

どちらが正しいという話ではない。線をどこに引くかが違うだけだ。

私が三つの国で混乱していたのは、たぶんこれだった。

※ 投稿で「『シャボン』の語源はまだ決まっていない」と書いた。補っておくと、フランス語の savon 説は否定されていて、残っているのはポルトガル語 sabão と中世スペイン語 xabón の二つ。音としては xabón のほうが近い、という見方が出てきている。

成分表の、書かれていないところ

投稿では、成分表のどこを見るかを話した。

ここでは、その裏側を書く。書いていないときのことだ。

薬用石けんは、医薬部外品にあたる。

医薬部外品には、全成分表示の義務がない。

品質や有効性や安全性が、個別に承認される仕組みになっているからだ。

けれど、書いてあるものが多い。日本石鹸洗剤工業会が、業界の自主基準として全成分表示を行っているからだ。

書いていないから隠しているのではなく、書く義務がそもそも無い。それでも書いてある。

それは、書いた側の判断だ。

無いから悪い、ではない。無いときは「ここには書いていない」と気づく。

それも一つの発見になる。

投稿で「表示は全部を教えてはくれない」と書いた。

教えてくれない理由には、こういう仕組みの話もあった。

石鹸を見る、7つの視点

  • 来歴いまの当たり前が、いつからのものかを見る。入れ物(浴室)と習慣(広め方)は別の話。

  • 洗い方「毎日 全身を石鹸で」は当たり前ではなく、選び方のひとつだと知る。

  • 皮膚洗う話の前に、洗われている側を見る。触れているものは、洗うものだけではない。

  • 道具道具の違いは優劣ではなく暮らしの違い。よく洗うと強くこするは別。

  • 石鹸かたちではなく中身。油脂とアルカリからできているかを見る。

  • 名前と中身名前は名札。国が変われば、線の引き方も変わる。

  • 成分表何が洗っているか、最初の数個。全部読めなくていい。

早見|成分表で見る、ふたつ

全部覚えなくていい。ひとつ見つけられれば、それでいい。

  • ひとつ|何が洗っているか石鹸系か、それとは別の界面活性剤か。

  • ふたつ|最初の数個多い順に並んでいるから、そこが土台になる。

  • 石鹸系の手がかり石ケン素地 / カリ石ケン素地 / Sodium Olivate / Sodium Cocoate / Sodium Stearate / 油脂+水酸化Na・K

  • 別の洗浄成分の例Sodium Methyl Cocoyl Taurate。ひとつの製品に、石鹸系と両方入っていることもある。

  • 書いていないとき薬用石けんは医薬部外品で、全成分表示の義務がない。無いから悪い、ではない。

早見|三つの国の決まり

  • アメリカsoap と呼ぶ条件がある。その条件を満たすと化粧品の枠から外れ、成分表示の義務もかからない。

  • 日本呼び名の決まりはない。2001年から、化粧品は全成分表示。

  • 韓国2019年末から、体を洗う固形石鹸が化粧品の扱いになった。だから全成分表示。

  • 並べると名前に厳しい国は、成分表に緩い。名前に緩い国は、成分表に厳しい。

この号の出どころ

角層の厚さは、Sandby-Møller らの報告(Acta Derm Venereol, 2003)から。71人を測ったもの。

「肺は皮毛を主る」の原典は『素問・痿論』。

糠袋の使い方は『都風俗化粧伝』(1813年刊)から。

イタリアタオルの成り立ちは、釜山の織物工場についての複数の報道から。

ギルス出土の楔形文字板については、Open University「The history of soapmaking」ほか。

조두(澡豆)は、韓国民族文化大百科事典と、朝鮮時代の洗顔文化についての論文から。

「シャボン」の語源は、国立国語研究所の解説から。

三つの国の決まりは、アメリカ食品医薬品局の soap についての説明、日本化粧品工業会と日本石鹸洗剤工業会の解説、韓国の区分転換についての業界団体の案内から。

毎日洗うようになった来歴は、Suellen Hoy『Chasing Dirt: The American Pursuit of Cleanliness』(Oxford University Press)、1927年から1932年までの活動記録、いまも続く業界団体自身が公開している沿革、スミソニアン国立アメリカ歴史博物館の資料、そして花王が公開している社史から。

確かめられていないことは、確かめられていないと書きました。

 

この冊子について

ここに書いたのは、二〇二六年の私が知っていることです。

来年、違うことを書いているかもしれません。

実際、これまでにも何度か変わってきました。使うものも、洗い方も、そのたびに少しずつ入れ替わっています。

それでいいと思っています。

読んでいると、分かることが増える。そして、分からなかったことに気づく。そうやって変わっていける方が、健やかだと感じます。

6本の投稿を通して伝えたかったのは、たぶんこれです。

思い込みを、一度 置いてみる。

やっかいなのは、思い込んでいる自分に気づいていないこと。

知らないと知れば、そのあとの選択が変わります。

だから、これを正解として受け取らないでください。

あなたが選ぶものは、あなたの暮らしと、あなたの体と、あなたの季節から決まります。私の選ぶものと違っていて、まったく構いません。

まず、見てみる。触れてみる。

そこから先は、あなたのほうが詳しくなります。

先人たちが紡いできた知恵を受け取り

あなたの暮らしの中で育て

また誰かへ手渡していく

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